服用藏藥有“竅門”

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　　了解藏藥的五行學說和六味、八性、十七效

　　格桑旺堆指出，科學服用藏藥，首先要正確認識藏藥。他介紹，藏藥，對藥物來源、性味功效和用藥法則有獨特理論?！对峦跛幵\》首先提出五行學說和六味、八性、十七效的概念，《四部醫(yī)典》又進一步加以闡明，使其上升到理論原則。

　　五行學說是指藥物來源于土、水、火、氣、空，與當今所說的植物生態(tài)因子相似，而來源于五行的藥物與性味功效又有密切關系。同時這一理論還把藥材的顏色和五行聯(lián)系起來，認為黃色、淡黃色為土；白色者為水；紅色者為火；綠色者為氣；藍色者為空，并根據藥材的顏色來考慮其屬性，決定它的六味、八性、十七效。

　　六味，即甘、酸、苦、辛、咸、澀。甘味具有增強體力，補氣固本，榮潤膚色，開竅舒胸，生肌消渴，增高體溫，生培根之效，對赤巴有益；辛味具有增生胃溫，健胃消積，鎮(zhèn)靜安眠，驅殺腸胃寄生蟲之效。咸味具有熄風、鎮(zhèn)靜、消腫化積、消煩渴、增體力、生血液、生赤巴、干黃水、下死胎之效；澀味具有通淋止瀉、復蘇開竅、榮潤皮膚和驅蟲的功效。

　　八性，即寒、熱、輕、重、鈍、銳、潤、糙。藏藥學認為，疾病的發(fā)生是由隆、赤巴、培根失調所致；造成其失調是所用的藥物性質不當、飲食不和、起居不適所造成。藏醫(yī)學把藥物的性與疾病的性同歸為寒、熱兩大類。因此，藥物與疾病的屬性要對應相治，即寒與熱，輕與重，銳與鈍，潤與糙是相互對立，又相互制約的矛盾統(tǒng)一體，所以在治病時應辨證論治。

　　十七效，系指藥物對疾病具有十七種對治功效。藏藥學理論認為，土性強的藥物具有重、穩(wěn)、柔、鈍、潤、干之效，能治隆病。水性強的藥物具有稀、寒、重、鈍、潤、軟、溫、柔之效，能治赤巴病。火性強的藥物，具有熱、銳、燥、輕、潤、動之效，能治培根病?？傊?，這十七種效能，能治療臨床呈現(xiàn)的各種病癥。

　　服用藏藥要在醫(yī)生指導下進行，注意時間、方法及劑量

　　隨著藏藥在京城藏醫(yī)院以及大型藥店銷售，藏藥進入了平常百姓家。但一些人不會服用藏藥，以致出現(xiàn)像王大媽那樣的驚險場面。對此，格桑旺堆說，服用藏藥要在醫(yī)生指導下進行，注意時間、方法，做到科學合理。

　　格桑旺堆解釋說，藏藥在應用時主要采用復方，單味藥很少，復方最多可達100多味藥，少則3～4味藥，一般多為20多味藥。每一方劑都有一種主藥起主導作用。在劑型上有湯劑、散劑和水丸劑，臨床應用最廣的是散劑、水丸劑。由于運輸問題，大城市的一些醫(yī)院和藥店銷售的大多是藏藥丸劑，格桑旺堆提醒患者，服用時，有的藥需要頭天晚上要將藥丸研磨后浸泡于溫開水中，次日凌晨用開水沖服，注意空腹服用；有的藥在黎明時間開水泡服，服藥前一夜服少量花椒水。服藥期禁用酸腐、生冷及油膩食物，還要防止受涼。

　　重病人服用藏藥要在醫(yī)生指導下進行，如中風癱瘓病人早晨應服用藏藥珍珠七十，中午、晚上搭配服用其他藏藥。對輕微病患者，第一周每日1丸，隨后減量，或3天1丸，或5天1丸，或7天1丸。對有的病人能否同時服用西藥、中藥、藏藥的情況，格桑旺堆說，由于化學藥、中草藥和藏藥的成分不同、配伍不同，不能在同一時間服用，要錯開時間，分別服用。

　　藏藥多由珍珠、亞瑪瑙、金子、藏紅花等多種珍貴稀有藥材組成，含有重金屬，患者擔心有沒有毒副作用？格桑旺堆解釋，藏藥根據藏醫(yī)學原理，選用生長在世界屋脊生態(tài)環(huán)境下的天然、珍貴稀有的藏藥材，并采用現(xiàn)代科學方法與傳統(tǒng)工藝相結合的方法精制而成。為消除和降低藥物的毒性，提高治療效果，有些藥物在應用前都進行了加工炮制。經一千多年的臨床實踐證明，藏藥療效顯著，無明顯毒副作用。個別人因體質、服用不當?shù)葐栴}，有一過性毒副反應，只要停藥，毒副反應隨即消失，沒有后遺癥。因此，只要在醫(yī)生指導下服用藏藥，對癥、科學合理服用，一般沒有什么問題。無病者服用藏藥，還有具有滋補健身、抗衰老等功效。