山寨不可怕，就怕山寨有文化

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    今天，你山寨了么？

    山寨年年有，今年特別瘋。2008年更是被網友戲稱為山寨年。山寨就真的有這么新鮮么？其實，自古至今，山寨文化一直存在。中國有句俗話叫“勝者為王，敗者為寇”，“寇”的一切其實就是山寨版。之所以被稱為山寨，還是以正統(tǒng)或社會主流的慣性視覺來看的。山寨只是還沒有修得正果，修成之后搖身一變就成正規(guī)軍了，名正也就言順了。據說張紀中新拍的《西游記》要把哪吒的風火輪做成哈利·波特的掃帚那樣的標志物，這是不是也應該被看做山寨版的《西游記》？但山寨現象之所以在全國被炒得沸沸揚揚，是因為大眾對山寨的討論已經從經濟行為層面逐漸演變?yōu)樯鐣幕瘜用媪?。方向變了，對山寨文化的思維也就變成了“不山寨，不時尚”。

    山寨文化的熱炒與網絡在中國的普及密不可分，從人肉搜索到網絡監(jiān)督，網絡正在以難以想象的力量，改變著這個世界傳統(tǒng)勢力的范圍與游戲規(guī)則。山寨文化可以稱之為網絡背景下的非主流文化暴動。山寨由一種經濟現象演變成了一種無厘頭的狂歡，一種草根文化蔑視、嘲弄、娛樂正統(tǒng)及權威文化的有力的武器與道具。

    不一樣的山寨

    要進一步來探討山寨文化，首先就要對其進行劃分，其實所謂的山寨文化共包括了兩層含義，一種是經濟上的概念，它以模仿、抄襲、改造為核心，最終通過一定的渠道來實現銷售與盈利。例如山寨手機、山寨筆記本等；另一種指的是社會文化上的概念，是對文學、電影、人物形象、組織團體等進行娛樂化的模仿或歪曲等，無論有意還是無意。雖然他可能也會產生經濟價值，但他更多的是一種自娛自樂或惡搞。

    社會文化層面的山寨作為俗文化的一種現象，無需關注太多，其無非有兩個結果：一種是“欲使其滅亡，必先使其瘋狂”，山寨惡搞風刮過去之后，也就會減弱了；另一種是山寨文化作為豐富傳統(tǒng)觀念或文化的一種手段與大眾娛樂方式，繼續(xù)合理地存在，因為平民大眾需要表達自己的“囧”，于是采用這種雷人的方式，亦無傷大雅，因此也沒有太多討論的必要。

    因此，我們要討論的是山寨經濟現象。

    Zara模式與山寨文化

    作為全世界上班族女性首選的服裝品牌Zara，成功的模式被總結為“一流的設計、二流的品質、三流的價格”，而背后則是“少量、多款、快速”的供應鏈體系營銷路線。Zara設計師的任務不是創(chuàng)造，而是在藝術指導決策層的指導下組裝現成的產品。還經常不失時機地利用頂級服裝大師的作品創(chuàng)意，悄無聲息地將Ｔ型臺上的新款時裝變成價格低廉的時髦裝束。正是zara的抄襲遭到了某些品牌的質疑，但這無礙zara的風靡世界。消費者關心的是衣服穿在身上是否時尚，是否很美，沒有人會關心身上衣服是否存在有版權問題。Zara可以看作是那些國際頂級品牌的山寨版。之所以把zara拉進來在這里討論，是想說明一個問題：山寨文化其實是一種很普遍的文化，山寨文化也并非一定要改邪歸正，因為一旦改邪歸正，就可能失去了核心競爭優(yōu)勢，也就失去了成功的基礎。

    因此，站在產業(yè)或營銷的角度來探討，山寨經濟更應該稱之為山寨模式。

    山寨模式，中國制造業(yè)升級的必經之路

    首先從大的層面來看，日本經濟最初也是從模仿美國經濟起步的，因此，日本最初的企業(yè)可以稱之為典型的山寨企業(yè)。一個經濟落后的國家，要想發(fā)展，首先就是要從模仿起步。同樣，中國現在很多被山寨產品所困擾，對山寨企業(yè)咬牙切齒的正規(guī)企業(yè)，其最初的時候也是從山寨廠起家的，只不過做大了，鳥槍換炮，變成正規(guī)軍了。

    中國作為不掌握核心技術與強勢品牌的制造大國，山寨經濟的繁榮是一個必然的結果。同時他也給中國的制造業(yè)帶來了反思：對于沒有品牌優(yōu)勢，沒有技術優(yōu)勢的制造大國，到底如何實現由中國制造到中國創(chuàng)造的轉變？大家肯定會說當然是加大科研的力度，創(chuàng)造核心競爭力。但是對于這一軟實力來講，并不是說增加科研力度就可以增加的，也不是說出科研成果就能出科研成果的，世界上并沒有這么簡單的事情。如果有這樣簡單，憑借中國人的智慧，改革開放三十年，中國的企業(yè)早就稱霸世界了，但目前中國真正在世界上排上位置的技術性企業(yè)并不多。