【碩士】徽州祠堂建筑空間研究

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　　【學(xué)位年度】2009　　【摘要】　　對徽州古建筑，徽州祠堂的研究是國內(nèi)外業(yè)內(nèi)一直都較為關(guān)注的一個課題。筆者通過兩年多的文獻學(xué)習(xí)和多次在皖南古徽州地域大部分祠堂的實地調(diào)研，對當(dāng)?shù)鼗罩蒽籼玫默F(xiàn)狀和發(fā)展頗為關(guān)注并進行了一定的研究與思考：徽州祠堂的總體現(xiàn)狀如何?其產(chǎn)生和發(fā)展主要受到哪些因素的影響?徽州祠堂在建筑空間層面上有哪些特點?這些特點對我們的建筑設(shè)計有何參考價值?徽州祠堂的發(fā)展趨勢，其走向如何?因此從整體上把握徽州祠堂現(xiàn)狀，研究主導(dǎo)徽州祠堂發(fā)展的主要因素，總結(jié)徽州祠堂的空間特點，并借以尋找一種更好的保護祠堂建筑的辦法，將是一個頗有價值與意義深遠的課題，這也正是筆者選題的重要原因之一。因此，本文試圖徽州祠堂建筑空間作為研究對象，以調(diào)研中的十幾個具體的徽州祠堂作為案例論證，從特定歷史文化背景與地域社會生活等視點分析當(dāng)?shù)鼗罩蒽籼玫纳稍?、存在意義、發(fā)展走向及其空間特點進行了初部探索。本論文整體分為以下三個部分：第一部分：現(xiàn)場調(diào)研案例資料。這一部分為本文的分析論述提供實物論據(jù)支持，筆者認為這一部分通過對古徽州區(qū)域歙縣、黟縣、績溪、祁門、休寧、黃山市等十幾個祠堂的現(xiàn)場考察調(diào)研而整理的資料非常有意義和價值。第二部分：理論研究與分析。通過對課題的分析，筆者認為需要重點理解和把握的兩個主要理論是風(fēng)水學(xué)理論和宗族學(xué)理論。因此本文通過對眾多學(xué)者、學(xué)長們對該理論的研究成果進行學(xué)習(xí)消化。然后運用該理論的基本觀點和基本思想對調(diào)研的徽州祠堂現(xiàn)狀進行理論的分析和歸納，進而對該地域祠堂建筑空間形態(tài)的特點，及主導(dǎo)其形成與發(fā)展的主要因素進行了分析和總結(jié)。第三部分：發(fā)散思維。結(jié)合上述實例分析與理論分析的成果，對徽州祠堂建筑保護和發(fā)展尋找一條新的思路?！　」?9頁

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