室內(nèi)設(shè)計中的生態(tài)主義——未來的室內(nèi)設(shè)計

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保護環(huán)境、關(guān)注生態(tài)是我們每一個設(shè)計師責(zé)無旁貸的責(zé)任。很難想象，一個從來不關(guān)注生態(tài)和環(huán)境問題，從來不有意識地吸收生態(tài)、環(huán)境等相關(guān)專業(yè)的知識的設(shè)計師，能夠提出注重生態(tài)的設(shè)計理念來。

　　室內(nèi)設(shè)計作為一個單獨的學(xué)科，一直具有相當(dāng)獨立的地位，這種獨立完全源自于它所具有的專業(yè)特征，造型手段和藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律、以及實現(xiàn)的技術(shù)條件。然而，當(dāng)室內(nèi)設(shè)計一旦脫離開傳統(tǒng)的設(shè)計方法，走進(jìn)整體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中來，其作為室內(nèi)設(shè)計的獨立性就要受到置疑了。本文將以有機建筑的設(shè)計理論和生態(tài)建筑的設(shè)計理論為基礎(chǔ)，進(jìn)一步探討對于室內(nèi)設(shè)計所應(yīng)持有的、現(xiàn)代的設(shè)計觀念和方法，對于室內(nèi)設(shè)計本身的形式美規(guī)律和設(shè)計手法等不作為本次討論的話題。

　　問題的提出是基于這樣的一種事實：到底什么樣的室內(nèi)環(huán)境是一個好的設(shè)計？未來的室內(nèi)設(shè)計到底何處去？經(jīng)過了多年的實踐和探索，其藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價值都得到提升和發(fā)展。但是在當(dāng)前社會發(fā)展的現(xiàn)實中，由于其他相關(guān)邊緣學(xué)科（生態(tài)學(xué)、社會學(xué)等）的介入，室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計到底能在未來的室內(nèi)設(shè)計中占多大的比重？是否還繼續(xù)唱獨角戲？這里論述的概念可能會有與現(xiàn)在人們意識中傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計的概念不同。

　　社會發(fā)展到今天，經(jīng)濟和社會都發(fā)生著巨大的變化，舊的世界格局仿佛在一個瞬間崩潰，而新的世界格局仍在迷離模糊之中，全球的文化格局也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。人們賴以生存的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)也是如此，因為人類的經(jīng)濟行為和科技進(jìn)步而有很大的改變：一方面似乎變得更加適合人的居住和生活，另一方面又對原有環(huán)境造成了很大的破壞。在這個背景下，我們需要進(jìn)一步探討室內(nèi)設(shè)計的未來發(fā)展趨勢，如何盡可能地節(jié)省自然資源，保護人類賴以生存的環(huán)境；如何建造出適合居住的室內(nèi)環(huán)境。

　　90年代以來，我們這個時代變成了一個以消費為主導(dǎo)的、由大從傳媒支配的、以實用精神為價值取向的多元化的新時代，結(jié)束了原來某些文化權(quán)威性的支配地位。在我們的文化中，那種“回返”傳統(tǒng)（文化的和自然的）的大趨勢已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的文化現(xiàn)象，回歸是一咱穩(wěn)重樸素的美學(xué)，是對世俗化日常生活的興趣，也是對社會和自然的法則、倫理的肯定和尊重。人們都逐漸變得冷靜和成熟起來，開始重新思考自身，為自己定位。今天所謂“后現(xiàn)代主義”、“晚期現(xiàn)代主義”、“新古典主義”、“高技術(shù)主義”、“解構(gòu)主義”、以及“簡約主義”等等已不再是我們設(shè)計師所關(guān)心和討論的話題，設(shè)計師們更關(guān)切的是未來的室內(nèi)設(shè)計將走向何處。

　　1. 中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀

　　在當(dāng)前國際發(fā)展大環(huán)境的條件下，中國的室內(nèi)設(shè)計將處于何種地位？將如何發(fā)展？這都是我們所要思考和探索的問題，尤其是在中國這樣一種設(shè)計和技術(shù)都相對落后于發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)實中，有很多現(xiàn)實問題亟待解決，有很多課題有待研究。

　　人類社會發(fā)展到今天，擺在面前的事實是近兩百年來工業(yè)社會給人類帶來的巨大財富，人類的生活方式發(fā)生了全方位的變化。但工業(yè)化也極大地改變了人類賴以生存的自然環(huán)境，森林、生物物種、清潔的淡水和空氣，以及可耕種的土地，這些人類賴以生存的基本物質(zhì)保障在急劇地減少，氣候變暖、能源枯竭、垃圾遍地……。如果按過去工業(yè)發(fā)展模式一味地發(fā)展下去，這個地球?qū)⒉辉偈侨祟惖臉穲@?，F(xiàn)實問題迫使人類重新認(rèn)真思考——今后應(yīng)采取一種什么樣的生活方式？是以破壞環(huán)境為代價來發(fā)展經(jīng)濟？還是注重科技進(jìn)步，通過提高經(jīng)濟效益來尋求新的發(fā)展契機？作為一個室內(nèi)設(shè)計師，我們必須對我們所從事的工作進(jìn)行認(rèn)真的思考。

　　人類的生存環(huán)境，是以建筑群為特點的人工環(huán)境，高樓拔地而起，大廈鱗次櫛比，形成了建筑的森林。隨 著城市建筑向空間的擴張，林立的高樓，形成一道道人工懸崖和峽谷。城市是人類文明的產(chǎn)物，但也出現(xiàn)了人類文明的異化，人類馴化了城市，同時也把自己圍在人工化的環(huán)境中。高層建筑采用的鋼盤混凝土結(jié)構(gòu)，宛如一個大型金屬網(wǎng)，人在其中，如同進(jìn)入一個同自然電磁場隔絕的法拉第屏蔽室同失去了自然的電磁場，人體無法保持平衡的狀態(tài)，常常感到不安和恐慌。隨著人類對環(huán)境認(rèn)識的深化，人們逐漸意識到環(huán)境中自然景觀的重要，優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。不論是建筑內(nèi)部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環(huán)境的幽雅、豐富的自然景觀，天長日久都可以給人重要的影響。因此，在滿足了人們對環(huán)境的基本需求后，高樓大廈已不再是環(huán)境美的追求，回歸自然成了我們現(xiàn)代人的追求?，F(xiàn)在，人們正在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等引入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中來，在人類生存的空間中進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造。在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，使人們在生存空間中最大限度地接近自然成為可能。

　　另外，我們在建造中所使用的一部分材料和設(shè)備，如涂料、油漆和空調(diào)等，都散發(fā)著污染環(huán)境的有害物質(zhì)。無公害的、健康型的、綠色建筑材料的開發(fā)是當(dāng)務(wù)之急。我們現(xiàn)在的施工現(xiàn)狀是木工、油工、瓦工、電工、等一直涌入，電鋸、電錘等聲音齊鳴，煙塵飛舞，刺激的氣味彌漫空中，秩序混亂。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，在環(huán)境總體污染中，與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染占總比例的34%.在建筑業(yè)對環(huán)境造成的污染中，有相當(dāng)大的比例是因為室內(nèi)裝修材料的生產(chǎn)、施工與更新造成的。目前，我國室內(nèi)裝修投資在工程總投資中所占的比例越來越高，室內(nèi)設(shè)計所帶來的資源和能源的高消耗對環(huán)境的嚴(yán)重破壞也越發(fā)嚴(yán)重，譬如，每年室內(nèi)裝修消耗的長期成材木材占我國木材總消耗量的一半左右（這還不包括進(jìn)口木材）。這些都是我們將要解決的現(xiàn)實問題，我們面臨的現(xiàn)實情況異常嚴(yán)峻。因此，綠色材料會逐步取代傳統(tǒng)的建材而成為建筑材料市場的主流、標(biāo)準(zhǔn)化的、裝配式的、充滿秩序的施工場面將必然替代現(xiàn)在混雜、無序的場面。這樣才能改善環(huán)境質(zhì)量，又能提高生活品質(zhì)，給人們提供一個清潔、優(yōu)雅的環(huán)境藝術(shù)空間，保證人們健康、安全地生活，使經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益達(dá)到高度的統(tǒng)一。

　　回溯以往，設(shè)計的目的都是為了滿足人類的基本需求和享受，人們肆無忌憚地向大自然索取，使自然環(huán)境在很大的程度上遭到了破壞，建成的環(huán)境也大都缺乏人性，使人們越來越遠(yuǎn)離自然，這就是人類為求得自身的發(fā)展而付出的沉重代價，但在問題逐漸暴露以及人類自我反省的延伸下，人們已經(jīng)認(rèn)識到設(shè)計已不單單是解決人自身問題，還必須顧及到自然環(huán)境，使人類的設(shè)計不僅能促進(jìn)自身的發(fā)展，而且也能推動自然環(huán)境的改善和提高。

　　2. 建成環(huán)境的啟示

　　實例一：柏林國會大廈改建（資料引自《世界建筑》2002年第四期）

　　柏林國會大廈始建于1894年，原名帝國大廈，帝國大廈在二戰(zhàn)期間被嚴(yán)重破壞。德國統(tǒng)一以后，對該建筑進(jìn)行了重新改建。1992年經(jīng)過公開的國際競標(biāo)，德國政府指定英國建筑師諾曼。福斯特（Norman Foster）作為改建國傳授大廈的設(shè)計主待人。通過對競賽方案的修改，福斯特完善了原有的設(shè)計。完善后方案的高明之處在于不僅僅保留了原有建筑的外形，而且使它變成了一座生態(tài)建筑，使看上去貌似簡單的玻璃穹頂具有豐富的內(nèi)涵。

　　柏林國會大廈的改建使人們對生態(tài)建筑有了更深刻的理解，對自然資源的合理使用，并進(jìn)而達(dá)到生態(tài)平衡，這具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　（1） 自然光源的利用

　　柏林國會大廈改建后的議會大廳與一般觀眾廳不同，主要依靠自然采光而且具有頂光，通過透明的穹頂和倒錐體的反射將水平光反射到下面的議會大廳，議會大廳兩側(cè)的內(nèi)天井也可以補充自然光線，基本上可以保證議會大廳內(nèi)的照明，從而減少了平時的人工照明。穹頂內(nèi)還設(shè)有一個隨日照方向自動調(diào)整方位的遮光板，遮光板的作用是防止熱輻射和避免眩光。沿著導(dǎo)軌緩緩移動的遮光板和倒錘形反射體都有著極強的雕塑感，有人把倒錐體稱做“光雕”或“鏡面噴泉”。目落之后，穹頂?shù)淖饔谜门c白天相反，室內(nèi)燈光向外放射，玻璃穹頂成了發(fā)光體，有如一座燈塔，成為柏林市獨特的景觀。

　?。?） 自然通風(fēng)系統(tǒng)

　　柏林國會大廈自然通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計得也很巧妙，議會大廳通風(fēng)系統(tǒng)的進(jìn)風(fēng)口設(shè)在西門廊的檐部，新鮮空氣進(jìn)來后經(jīng)過大廳地板下的風(fēng)道及充在座位下的風(fēng)口，低速而均勻地散發(fā)到大廳內(nèi)，然后再從穹頂內(nèi)倒錐體的中空部分排到室外，此時侄錐體成了拔氣罩，這是極為合理的氣流組織。大廈的側(cè)窗均為雙層窗，外層為防衛(wèi)性的層壓玻璃，兩層之間為遮陽裝置，側(cè)窗的通風(fēng)既可以自動調(diào)整節(jié)也可人工控制。大廈的大部分房間可以得到自然通風(fēng)和換氣，根據(jù)空氣的換氣量根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，每小時可以達(dá)到1/2次到5次。由于雙層窗的外窗可以滿足保安要求，內(nèi)層窗可以隨時打開。

　?。?） 能源與環(huán)保

　　60年代的國會大廈曾安裝過采用礦物燃料的動力設(shè)備，每年排放二氧化碳達(dá)到7，000號噸，為了保護首都的環(huán)境，改建后國會大廈決定采用生態(tài)燃料，以油菜籽和葵花籽中提煉的油作為燃料，這種燃料燃燒發(fā)電是相當(dāng)?shù)馗咝?、清潔，每年排放的二氧化碳預(yù)計僅為44噸，大大地減少了對環(huán)境的污染。與此同時，議會大廳的遮陽和通風(fēng)系統(tǒng)的動力來源于裝在屋頂上的太陽能發(fā)電裝置，這種發(fā)電裝置最高可以發(fā)電40千瓦。把太陽能發(fā)民和穹頂內(nèi)可以自動控制的遮陽系統(tǒng)結(jié)合起來是建筑師的一個絕妙的想法。

　　（4） 地下蓄水層的循環(huán)利用

　　柏林國會大廈改建中最引人注目的當(dāng)屬地下蓄水層（地下湖）的循環(huán)利用。柏林夏日很熱，冬季很冷，設(shè)計充分利用自然界的能源和地下蓄水層的存在，把夏天的熱能儲存在地下供冬天使用，同時又把冬天的冷量儲存在地下給夏天使用。國會大廈附近有深、淺兩個蓄水層，淺層的蓄冷，深層的蓄熱，設(shè)計中把它們充分利用為大型冷熱交換器，形成積極的生態(tài)平衡。

　　實例二：伊甸園工程（資料引自（世界建筑）2002年第四期）

　　伊甸園工程位于英國康而活的圣奧斯忒爾，是一所兼具教學(xué)、研究等功能的研究所，除此之外，還具有展覽功能，向公眾開放，展示全球生物多樣性和人類對植物的依賴。該工程于1996年1月1日開始設(shè)計，一期工程于2000年復(fù)活節(jié)完成，全部工程到2001年復(fù)活節(jié)完成。

　　伊甸園工程由布置在精心設(shè)計的園林景觀中的相互連接、氣候可以調(diào)整的多個透明穹隆。穹隆總面積達(dá)2.2萬㎡，參觀者可以經(jīng)由訪問中心——在那兒，他們可以體驗到由微觀攝影和高速攝影圖片組成的植物世界抵達(dá)生物穹隆。

　　在伊甸園工程中，尼古拉斯。格雷姆肖（Nicholas Grimshaw）的設(shè)計研究包括兩個組成部分：

　　第一， 總圖；

　　第二，生物穹隆和其他附屬建筑的單體。

　　總圖設(shè)計中的定位和組織建筑群必須滿足以下要求：為了每一個生物穹隆中的園藝培植，需要充分利用日光，確定建筑的定位；必須利用地形是深 坑的特點，保持與自然的和諧；為將來的擴建留有余地；為了完整的建筑表現(xiàn)，建筑周圍要相對開闊等等。通過研究，盡管各個穹隆由于功能不同而尺度差異較大，設(shè)計小組將各種要求綜合在一起，創(chuàng)造出目前穹隆粘接在一起的總圖布局方式，給人一種有機體生機盎然的感覺。這樣，受到控制的生物穹隆內(nèi)的環(huán)境就與深坑特有的不定形的形式融合在一起。

　　穹隆表面的面層材料由一層透明的聚四氟乙烯薄膜嵌入三層的充氣墊制成——這一做法性能良好，維護方便，在格雷姆肖的其他一些作品中也頻繁采用。充氣墊利用小型電動馬達(dá)提供充氣壓力，置于氣勢頂部的傳感器可以感知風(fēng)、雪等荷載信息，以便調(diào)整氣墊壓力，適應(yīng)不同的荷載狀況。為了使得生物穹隆名副其實，以光合作用作為一種能量源泉，整個系統(tǒng)用太陽能光電板提供能源。除了生物穹隆組合體以外，伊甸園工程的附屬建筑也采用了相同的設(shè)計哲學(xué)。

　　實例三：埃森RWE辦公大樓（資料引自《世界建筑》2002年第四期）

　　德國的埃森RWE辦公大樓由英恩霍文歐文迪克建筑設(shè)計事務(wù)所（Ingenhoven Overdiek and Partners）設(shè)計，是一棟圓柱形的辦公大樓，矗立在其自帶的湖水和綠色花園的環(huán)繞之中，25m高的入口環(huán)形遮陽棚，使得該大廈整個形體在城市規(guī)劃的意義上向外擴展，成為一個公共空間。

　　節(jié)約能源是該建筑的一個主要設(shè)計思想，它主要取決于建筑的形體及其所采用的設(shè)備。圓形平面不僅有利于面積的使用，而且圓柱狀的外形既能降低風(fēng)壓、減少熱能的流失和結(jié)構(gòu)的消耗，又能優(yōu)化光線的射入。透明的玻璃維護體，使得建筑體中的各種功能清晰可見：門廳、辦公樓層、技術(shù)樓層、屋頂花園等。垂直的交通網(wǎng)位于圓柱體外的長方形電梯筒內(nèi)，使人們可以輕松地在每一層辨別方向。塔芯的一部分布置設(shè)備管道，另一部分則用做內(nèi)部水平與垂直交通網(wǎng)的連接。固定外層玻璃面的鋁合金構(gòu)件呈三角形連接，使日光的攝入達(dá)到最佳狀況。內(nèi)走廊的墻面與頂部采光玻璃，使射入辦公室的陽光再通過這些玻璃進(jìn)入走廊，這既改善走廊的照明狀況又節(jié)約了能源。大樓的外墻是由雙層玻璃構(gòu)成，通過內(nèi)層可開啟的無玻璃窗，辦公室內(nèi)的空氣可以自然流通。30層上的屋頂花園通過高矗的玻墻防止高空的風(fēng)力，從面得到保護。

　　大樓的技術(shù)設(shè)備是根據(jù)各種不同的功能需要設(shè)計的，每個空間都可以按照各自的愿望進(jìn)行調(diào)節(jié)，如間斷通風(fēng)或持續(xù)通風(fēng)、照明的亮與暗、溫度的高與低，以及遮陽的范圍等等。樓層的水泥樓板上還安裝了帶孔的金屬板，使之達(dá)到能儲存能量的目的。外墻雙層安全玻璃中的外層厚度為10mm，內(nèi)外層玻璃間隔50mm，用于有效的太陽能儲備，同時也提供了節(jié)能性。這座大樓70%的部分是通過自然的方式進(jìn)行能風(fēng)的，熱能的節(jié)約在30%以上，玻璃的反射系數(shù)為0.

　　3. 生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計

　　通過以上實例的分析，現(xiàn)在再讓我們反思一下到底什么是未來的室內(nèi)設(shè)計？對我們而言，設(shè)計難道僅僅是一種形式的設(shè)計，徒刑和色彩上的推敲？對設(shè)計的傳統(tǒng)理解往往會導(dǎo)致設(shè)計朝形式化、表面化的方向發(fā)展，我們設(shè)計師在設(shè)計實踐中，也收于方方面面的原因，往往儀在室內(nèi)設(shè)計表面形式上的推調(diào)皮，控討裝飾的形式、色彩、使用的材料和效果，而幾乎沒有時間和機會去研究隱藏在形式背后、更深層的內(nèi)涵（文化上的和技術(shù)上的），以及設(shè)計與生活的關(guān)系。

　　然而，設(shè)計應(yīng)該是藝術(shù)、科學(xué)與生活的整體性結(jié)合，是功能、形式與技術(shù)的總體性協(xié)調(diào)，通過物質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的追求，以創(chuàng)造人性化的生活環(huán)境為最高理想與最終目標(biāo)。室內(nèi)設(shè)計的實質(zhì)目標(biāo)，不只是以服務(wù)于個別對象或發(fā)揮設(shè)計的功能為滿足，其積極的意義在于掌握時代的特征、地域的特點和技術(shù)的可行，在深入了解歷史財富、地方資源和環(huán)境特征后，塑造出一個合乎潮流又具有高層文化品質(zhì)的生態(tài)科技含量的生活環(huán)境。

　　這就是未來的室內(nèi)設(shè)計。未來的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該是綠色設(shè)計、生態(tài)設(shè)計和可持續(xù)設(shè)計。從概念上講，這三個詞的概念是基本相同的，只是從不同的角度來描述、側(cè)重點不同而已。對于未來的室內(nèi)設(shè)計來講，似乎生態(tài)設(shè)計更為貼切。未來的室內(nèi)設(shè)計就是利用科學(xué)技術(shù)，將藝術(shù)、人文、自然進(jìn)行適性整合，創(chuàng)造出具有較高文化內(nèi)涵，合乎人性的生活空間。

　　一般來講，生態(tài)是指人與自然的關(guān)系，那么生態(tài)設(shè)計就應(yīng)該處理好大環(huán)境（自然環(huán)境）。具體講，小環(huán)境的創(chuàng)造包括提供給生活和工作在其中人們以健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境和聲環(huán)境，以及長效多適和靈活開敞的室內(nèi)空間等等；對大環(huán)境的保護表現(xiàn)在兩個方面：一是對自然界的有節(jié)制的索取，二是把對環(huán)境的負(fù)面影響減到最小。對自然資源少廢多用，在能源和材料的使用上貫徹節(jié)約能源、減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用、用可再生資源代替不可再生資源等原則；減少各種廢棄物的排放、妥善處理有害廢棄物（包括固體垃圾、污水、有害氣體等）、減少光污染和聲音污染等。

　　生態(tài)設(shè)計包含兩方面的內(nèi)容，一是設(shè)計師必須要有環(huán)境保護意識，盡可能多地節(jié)約自然資源，少制造垃圾（廣義上的垃圾）；二是設(shè)計師要盡可能地創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境，讓人類最大限度地接近自然，滿足人們回歸自然的要求。

　　4. 生態(tài)室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計原則

　　通過對生態(tài)設(shè)計的分析，生態(tài)設(shè)計的設(shè)計原則可以歸納總結(jié)為這么幾點，協(xié)調(diào)共生原則、能源利用最優(yōu)化原則、廢物生產(chǎn)最小化原則、循環(huán)再生原則、持續(xù)自生原則。具體體現(xiàn)在設(shè)計中可以歸納成以下幾個方面：

　　4.1利用外部環(huán)境中的因素

　　改變原來無視建筑周圍環(huán)境的做法，把建筑的外部環(huán)境所起的效用放在重點考慮的地位，盡可能多地利用自然環(huán)境中的資源和要素，以及周圍其他建筑和設(shè)施所能提供的技術(shù)性可能。由土壤、綠化、水及空氣組成的外部環(huán)境，其他建筑組合成的現(xiàn)實環(huán)境為室內(nèi)設(shè)計提供了多種可能性，這樣可以減少建筑中設(shè)備的數(shù)量和功率，節(jié)省能源和運行的費用。作為整個生態(tài)設(shè)計的組成部分，外部環(huán)境中要素的利用將在未來的室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮越來越大的作用，如外界氣流、地?zé)豳Y源等的應(yīng)用。

　　4. 2挖掘新材料和新技術(shù)的潛力

　　隨著科技的發(fā)展，建筑技術(shù)不斷進(jìn)步，新型建筑材料層出不窮，設(shè)計師們的設(shè)計有了更廣闊的天地，除了為藝術(shù)形象上的突破和創(chuàng)新提供了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)外，也為充分利用自然環(huán)境、節(jié)約能源、保護生態(tài)環(huán)境提供了可能。

　　然而，當(dāng)一種新的建筑技術(shù)和建筑材料面世的時候，人們往往對它還不很熟悉，總要用它去借鑒甚至模仿常見的形式。隨著人們對新技術(shù)和新材料性能的掌握，就會逐漸拋棄舊有的形式和風(fēng)格，創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的新的形式和風(fēng)格，充分挖掘出新材料和新技術(shù)的潛力。即使是同一種技術(shù)和材料，到了不同設(shè)計師的手中，也會有不同的性格和和表情，以及不同的使用方式。譬如，粗野主義的暴露鋼筋混凝土在施工中留下痕跡，在勒?？虏嘉靼５氖种写肢E、豪放，而到了日本建筑師安藤忠雄（Tadao Ando）的手中，則變得精巧、細(xì)膩；同樣工業(yè)化風(fēng)格的形象在SOM和KPF的手中分別有了不同的詮釋；同樣的生態(tài)建筑在諾曼。福斯特（NormanFoster）和尼古拉斯。格雷姆肖（Nicholas Grimshaw）的手中也有不同的建筑形式和不同的生態(tài)設(shè)計方式。20世紀(jì)科技的迅速發(fā)展，使室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作處于前所未有的新局面。新技術(shù)和新材料極大地豐富了室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)力和感染力，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式和生態(tài)環(huán)境，新型建筑材料和建筑技術(shù)的采用，豐富了室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作，為室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)造提供了多種可能性。譬如用材料吸熱降溫，利用構(gòu)造通風(fēng)和降溫等是目前設(shè)計師正在嘗試的技術(shù)。這樣不僅可以降低建筑中設(shè)備的投資和運行費用，同時建筑空間的質(zhì)量在主觀和客觀上都得到很大的改善。隨著科技的發(fā)展，建筑技術(shù)不斷進(jìn)步，新型建筑材料層出不窮，設(shè)計師們的設(shè)計有了更廣闊的天地，藝術(shù)形象上的突破和創(chuàng)新，生態(tài)化的設(shè)計就有了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　4.3應(yīng)用自然光在建筑使用自然光有著漫長的歷史。勒。柯布西埃（Le Corbusier）的郎香教學(xué)，路易斯?？担↙ouis Kahn）的金貝爾美術(shù)館、埃羅。沙里寧（Ero Saarinen）的美國麻省理工學(xué)院的克瑞斯小教堂、菲利普。約翰遜（Philip Johnson）的水晶教堂、安藤忠雄（Tadao Ando）的光的教堂、諾曼。福斯特（Norman Foster）的柏林國會大廈等，均充分利用了自然陽光的特性，塑造出一種神圣、脫俗的至內(nèi)空間氛圍，在建筑用光方面取得了卓越的成就。理查德。羅杰斯（Richard Rogers）說，“建筑是捕捉光的容器，就如同樂器如何捕捉音樂一樣，光需要可以使其展示的建筑。”計算機技術(shù)的發(fā)展和新技術(shù)的進(jìn)步，對建筑照明和太陽能的開發(fā)利用提供了多種可能。自然光線的引入，除了可以創(chuàng)造空間氛圍外，還可以滿足室內(nèi)的照明，這樣就可以減少人工照明。依靠自然光可以節(jié)約能源，而且能夠增強室內(nèi)空間的自然感。“有機建筑”的思想就是強調(diào)建筑內(nèi)部的自然觀，強高接近自然，發(fā)揮自然因素的作用。

　　4.4充分利用太陽能等可再生資源

　　太陽能、風(fēng)能等都是取之不盡、用之不竭的能源，有著其他能源封鎖可媲美的優(yōu)點——可再生，無污染，因此太陽和風(fēng)對未來的室內(nèi)設(shè)計必然會產(chǎn)生很大的影響，尤其是建筑的外觀和通風(fēng)系統(tǒng)的設(shè)計。這使人們對建筑外立面和建筑的自然通風(fēng)有了新的理解；視覺的聯(lián)系、引進(jìn)日光照明、自然通風(fēng)、保溫隔熱、遮陽、充分預(yù)防眩光、合理運用太陽能、合理運用風(fēng)能。

　　4.5注重自然通風(fēng)

　　空調(diào)制冷技術(shù)的誕生是建筑技術(shù)史上的一項重大進(jìn)步，它標(biāo)志著人類從被動地適應(yīng)自然氣候發(fā)展到主動地控制建筑微氣候。但空調(diào)技術(shù)也有其負(fù)面的影響，對空調(diào)的過分依賴和不加限制地濫用，是造成當(dāng)今環(huán)境和能源問題的重要原因。建筑大師弗蘭克。勞埃德。賴特（Frank Lloyd Wright）就不提倡使用空調(diào)，指出空調(diào)技術(shù)的弊端。空調(diào)所產(chǎn)生的恒溫環(huán)境使得人體的抵抗力下降，，引發(fā)各種“空調(diào)病”。而且空調(diào)技術(shù)在解決了建筑恒溫問題的同時，又帶來了諸如污染等其他的問題。因此，自然通風(fēng)是當(dāng)今生態(tài)設(shè)計普遍采用的一項比較成熟和廉價的技術(shù)措施。采用自然通風(fēng)的根本目的就是取代（或部分取代）傳統(tǒng)空調(diào)制冷系統(tǒng)。自然通風(fēng)可以在不消耗能源的情況下達(dá)到對室內(nèi)溫度的調(diào)節(jié)。這有利于減少能源消耗、降低污染。

　　4.6用自然要素改善環(huán)境的小氣候

　　人是自然生態(tài)系統(tǒng)的有機組成部分，自然的要素與人有一種內(nèi)在的和諧感。人不僅僅具有進(jìn)行個人、家庭、社會的效活動的社會屬性，更具有親近陽光、空氣、水、綠化等自然要素的自然屬性。自然環(huán)境是人類自下而上環(huán)境必不可少的組成部分，因此，室內(nèi)設(shè)計中自然要素的引用成為順理成章的事情。

　　在辦公空間的設(shè)計中，“景觀辦公室”成為時下流行的辦公室的設(shè)計風(fēng)格。它一改過去辦公室的枯燥、毫無生氣的氣的氛圍，逐漸被充滿人情味和人文關(guān)懷的環(huán)境所代替，根據(jù)交通流線、工作流程、工作關(guān)系等自由地布置辦公家具，室內(nèi)空間充滿綠化。辦公室改變了傳統(tǒng)的拘謹(jǐn)、家具布置僵硬、音調(diào)僵化的狀態(tài)，營造出更加融洽輕松、友好互助的氛圍，更像在家中一樣輕松自如。“景觀辦公室”不但改善了局部的小氣候，而且不再有舊有的壓抑感和緊張氣氛，而令人愉悅舒心，這無疑減少了工作中的疲勞，大大地提高了工作效率，促進(jìn)了人際溝通和信息交流，激發(fā)了積極樂觀的工作態(tài)度，使辦公室洋溢著一股活力，減輕了現(xiàn)代人的工作壓力。

　　4.7主動技術(shù)干預(yù)

　　在被動方法無法滿足需要的時候，便需要主動技術(shù)干預(yù)起輔助作用。如利用能量轉(zhuǎn) 化的原理，使用太陽能收集器和光電轉(zhuǎn)化器利用地?zé)豳Y源；提高原生能源的利用率；減少廢物的產(chǎn)生量等。再如采用自然通風(fēng)系統(tǒng)的生態(tài)建筑，當(dāng)利用自然風(fēng)壓無法實現(xiàn)自然通風(fēng)的時候，可以采用熱壓，熱壓與風(fēng)壓相結(jié)合、機械輔助等手段實現(xiàn)建筑的自然通風(fēng)。

　　5. 結(jié)論

　　在建筑設(shè)計中已已自然而然地實現(xiàn)了智能化的整體設(shè)計概念，而在室內(nèi)設(shè)計中，還需要我們付出巨大的努力，配合建筑師完成建筑環(huán)境的整體設(shè)計。綜合設(shè)計和整體設(shè)計在未來的室內(nèi)設(shè)計中會越來越重要，從而室內(nèi)設(shè)計新的發(fā)展趨勢主要集中在通過高質(zhì)量的設(shè)備、材料、構(gòu)造和構(gòu)件之間的全面協(xié)調(diào)，裝修形式與新技術(shù)、新材料之間的平衡，以及人工環(huán)境和自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，盡可能地減少原生能源和灰色能源的使用，盡可能多地利用可再生資源，盡可能地讓人們接近自然。

　　今天的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的概念，也不再是室內(nèi)設(shè)計師自己的事情，它需要設(shè)計師和各個相關(guān)專業(yè)的工程師之間協(xié)調(diào)和相互配合，一個成功的生態(tài)設(shè)計必然是設(shè)計師和各專業(yè)工程師之間密切配合的結(jié)果。因此生態(tài)設(shè)計是一個整體性設(shè)計，單靠其中的一個工種是無法解決的。因此，選擇合適的技術(shù)合作伙伴對于注重生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計而言，是設(shè)計能否成功的關(guān)鍵所在。注重生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計要求更高的科技含量，要求完美的計算機模擬手段，要求完美的實現(xiàn)手段，而所有這一切，都不是室內(nèi)設(shè)計師個人所能完成的，這需要各相關(guān)方面的專家提供專業(yè)的咨詢和幫助，所以生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計必然是團隊工作的結(jié)果。對成功的生態(tài)建筑設(shè)計進(jìn)行研究，我們就會發(fā)現(xiàn)在每一個注重生態(tài)的設(shè)計作品中——像倫佐。皮亞諾（Renzo Piano）、諾曼。福斯特（Norman Foster）、理查德。羅杰斯（Richard Rogers）、尼古拉斯。格雷姆肖（Nichaolas Grimshaw）、邁克爾?；羝战鹚梗∕icheal Hopkins）等建筑師的作品，工程技術(shù)專家的貢獻(xiàn)是非常之大，他們在建筑的空間形式、結(jié)構(gòu)的選擇、材料的使用上，以及采光照明、自然通風(fēng)、冬季采暖、夏季制冷等很多涉及建筑運轉(zhuǎn)過程中的能量消耗的問題中，起到了非常重要的作用，發(fā)展并完善了建筑師的一些想法，并與建筑師一起，將各種設(shè)計策略貫穿落實到建筑的每一個具體細(xì)節(jié)中，共同創(chuàng)造出完美的生態(tài)建筑。

　　保護環(huán)境、關(guān)注生態(tài)是我們每一個設(shè)計師責(zé)無旁貸的責(zé)任。很難想象，一個從來不關(guān)注生態(tài)和環(huán)境問題從來不有意識地吸收生態(tài)、環(huán)境等相關(guān)專業(yè)的知識的設(shè)計師，能夠提出注重生態(tài)的設(shè)計理念來。